وابن رباط : في الكافي في باب ما يجب على الحائض من أداء المناسك ( 1 ) . ويوسف بن علي : فيه في باب شارب الخمر ( 2 ) . وإبراهيم بن محمد بن إسماعيل : فيه في باب أن الفرائض لا تقام إلا بالسيف ( 3 ) . وواصل بن سليمان : فيه في باب الشواء من أبواب الأطعمة ( 4 ) . وأبو يحيى الواسطي : فيه في باب طبقات الأنبياء والرسل ( 5 ) . وأبو عثمان : فيه في باب البصل ( 6 ) . وهؤلاء جماعة وجدنا روايتهم عن درست في الكتب الأربعة ، وفيهم : ابن أبي عمير ، والبزنطي ، اللذان لا يرويان إلا عن ثقة ، وفيهم من الذين أجمعت العصابة على تصحيح أخبارهم ، أربعة : هما ( 7 ) ، والحسن بن محبوب ، وعبد الله بن بكير . ويأتي في شرح أصل النرسي أن الاجماع المذكور من أمارات الوثاقة . وفيهم من الثقات الاجلاء غيرهم جماعة : كالوشاء ، وابن سويد ، وابن نهيك ، وابن مهران ، وابن معبد الذي يروي عنه صفوان بن يحيى ، والحسين ابن زيد ، وأبو شعيب المحاملي ، وابن أسباط ، وإبراهيم بن محمد بن إسماعيل ، وسعد بن محمد الذين يروي عنهم علي الطاطري ، وقد قال الشيخ قدس سره :

--> ( 1 ) الكافي 4 : 446 / 3 . ( 2 ) الكافي 6 : 398 / 12 . ( 3 ) الكافي 7 : 77 / 2 . ( 4 ) الكافي 6 : 319 / 5 . ( 5 ) الكافي 1 : 133 / 1 ( 6 ) الكافي 6 : 374 / 4 . ( 7 ) أي ابن أبي عمير والبزنطي .